锦绣国色 华夏礼服 访NE·TIGER创始人张志峰

　　(个人简介：张志峰，NE·TIGER东北虎时装有限公司董事长兼艺术总监，亚洲时尚联合会中国主席团主席之一。张志峰被誉为“中国奢侈品第一人”，致力于中国奢侈品文明的复兴与新兴，将NE·TIGER东北虎打造成为皮草、晚装和婚礼服的国际顶级品牌。)

　　2007年11月3日，第十一届中国国际时装周(2008春夏系列发布)在北京饭店金色大厅拉开序幕。已经是第六次，中国第一奢侈品品牌NE·TIGER东北虎成为时装周开幕盛典--2008 NE·TIGER高级华服系列眩目登场。NE·TIGER此次发布颇具开创性，隆重推出了体现中华民族复兴精神的"锦绣国色华夏礼服"系列，预示了中华礼仪之邦服饰文明复兴的一个新开端，也昭示出中国奢侈品文化新兴的浓重一笔。记者就此次开幕大秀采访了NE·TIGER品牌创始人张志峰先生。

　　记者：此次NE·TIGER推出的"锦绣国色华夏礼服"2008高级华服系列可以说令人震撼，“华服”的问世有别于NE·TIGER以往的历次发布，而且开创性的推出了统一代表中华民族精神的华夏礼服系列。请问，您推出"华服"的初衷是什么？此次发布的核心理念是什么？

　　张志峰：2008 NE·TIGER高级华服系列应该是我创业26年、树立NE·TIGER品牌16年来历史上的"第六次开创"，其核心理念是贯穿华夏5000年文明的"礼"字。

　　之所以会选择华夏礼服，缘于我多年来的夙愿。我们中华民族自古便是闻名全球的礼仪之邦，中国服饰的发展轨迹与"礼"有着不可分割的历史渊源。早在商周时期，我国就有"礼仪三百，威仪三千"的记载。自先秦时代起，各种礼仪就通过各种礼服得以升华。

　　从先贤孔子就倡导服饰要合乎“礼”的要求，以此体现出等级的有序和自身的修养。可惜的是，华夏礼服历经数千年演进，时至近代竟然出现了断裂，随之断裂的还有我们的服饰文化。如果我们放眼当代东方，可以发现许多民族均有自己的国服和礼服作为标识符号，像日本有和服，韩国有韩服，印度有纱丽，但作为拥有上下5000年文明、泱泱13亿人口的中华民族，却没有统一代表自己民族的“华服”，这可以说是我们整个民族的一大憾事。

　　正是基于弥补这一缺憾的使命感，NE·TIGER以"锦绣国色华夏礼服"启动了品牌的第六次开创。希望藉此为复兴华夏以礼传承的5000年服饰文化做出应尽的贡献，同时通过服饰艺术重塑中华“礼传天下”的大国形象。

　　可以说，礼仪之大，章服之美，是为华夏。NE·TIGER以华服为始复兴华夏服饰文明，是希望通过重整衣冠，重拾华夏之精神。如果我们的国人能够人同此心，那么重树华夏的文明与审美、实现整个民族划时代全方位的复兴将指日可待。

　　记者：对于我们的国服，社会各界有过广泛的讨论。汉服、唐装、中山装和旗袍曾是很多人认为的的国服。您对国服的看法是怎样的？您认为应该怎样定义我们的国服？

　　张志峰：纵观我国服饰史，汉服虽然在先秦时代就已形成，但它作为汉民族服饰的代表有其民族局限性。很多人印象中的唐装其实是满清马褂的延续与改良，属于满族服饰的范畴。辛亥革命后盛行的中山装则是从西式服装和日本的学生装结合改良而来的，缺乏中国自己的民族传统。而一度被认为是国服的旗袍原是满清旗人的袍服，清朝时只允许旗人穿用，是中国最后一个封建王朝民族服饰的缩影，无法体现中华民族博大精深的文化。同时，这些服饰都不足以统一代表华夏民族的精神。

　　我认为，国服应该是中国人在正式场合体现身份的穿着。国服的要义，首先在于展现中国民族的核心文化，以中华经典服饰元素形成鲜明标识。第二，国服应该承载和融会华夏各民族的文化特征，兼容并蓄，引起中华大家庭的文化认同和共鸣。第三，国服在发掘与发扬传统文化的同时，应当融入现代感与国际化，使得当今世界对中华民族新风采形成统一的共识。今天的国服应该具有标志性、经典性、民族性、兼容性和现代性这五大元素。

　　华夏文明泱泱5000年，中华礼仪赫赫行天下，但是作为华夏文明和中华礼仪最重要的载体、最显著的标志--我们的国服，中华的礼服，却没有得以传承。日本的和服华美精致，韩国的韩服优雅明艳，越南的长衫自然朴素又具有民族风情。我们中国人也应该有能够代表华夏民族精神的国服，那就是华服。NE·TIGER“锦绣国色华夏礼服”就是这样应运而生的。

　　记者：作为中国国际时装周的领"秀"品牌，我们欣喜地看到NE·TIGER已连续六年以开幕秀博得世界各地时尚人士的喝彩。在瞬息万变的时尚行业，能够长久引领潮流，这同一个品牌的持续创新是分不开的。您刚才提到了品牌的六次开创，可不可以详述一下每一次开创对于塑造品牌内涵的意义？

　　张志峰：自NE·TIGER品牌创立伊始，我和我的团队就将创新视作品牌的灵魂。NE·TIGER第一次开创始自1992年，NE·TIGER东北虎品牌正式创立，在十余年间迅速发展成为中国第一奢侈品品牌，弥补了中国本土奢侈品品牌的缺失。1997年第二次开创是NE·TIGER迅速占领天然奢侈品皮草的产业链高端，并成为中国第一皮草品牌。第三次开创，是2003年NE·TIGER推出了“名媛”高级晚装系列，作为中国第一个高级定制晚装系列，开创了中国晚装元年。第四次开创是2005年，NE·TIGER以“爱”为名，推出了品牌的第一个高级婚礼服系列，并第一个在国内倡导将婚纱作为爱的永恒纪念久久珍藏的理念，掀起了一场将爱传承、世世珍藏的婚纱革命。第五次开创是2006年，NE·TIGER提出了“中国奢侈品复兴与新兴宣言”，并推出了中国第一个高级定制中式婚礼服“凤”系列，结束了中国没有自主品牌高级定制婚礼服的历史。

　　此次推出2008高级华服系列作为NE·TIGER品牌的第六次开创，可以说是对我所提出的“中国奢侈品复兴与新兴宣言”的一次新的实践，我希望通过服装服饰的变革，在复兴中国灿烂的奢侈品文明的同时，促进中国新兴的奢侈品产业的发展，造就属于真正属于中国自己的奢侈品品牌。

　　记者：NE·TIGER今年的华服系列以“锦绣国色华夏礼服”命名，这个名称由何而来？有何特殊的含义？整个系列设计上的特色魅力在哪里？

　　张志峰："锦绣国色华夏礼服"这八个字可以说概括了NE·TIGER 2008高级华服系列的材质、工艺、色彩和内涵。

　　首先，“锦绣”代表拥有上千年历史的“云锦”和“四大名绣”，是整个系列材质工艺的代表；第二，“国色”是我们致力于发扬的附合中国人审美并历经千年积淀的中国色彩；第三，“华夏礼服”这四个字首尾相连是为华服，是代表了我们华夏民族精神的礼服，而华夏精神恰恰是我们整体设计的灵魂。

　　此次推出的2008高级华服系列，设计上讲求融汇古今、贯通中西。我们发掘了中国传统文化中的许多古老纹饰和符号，例如：马王堆文化和金沙文化。汲取了汉、藏、苗、傣、彝、纳西等50多个民族的服装艺术元素，将中式的云肩领、月华裙、裥干裙，以及由中国团扇、宫灯、如意和铠甲等形态演绎而来的设计形式相结合，可以说儒雅华贵又兼具中式性感。同时，我们还将西方现代的时尚灵感和立体剪裁技术汇入设计之中，以NE·TIGER独具的高级定制立裁技术勾勒出玲珑有致的东方体态。在完全贴合东方人体曲线的同时，又不失灵动飘逸。此外，还巧妙地运用了乔其纱、双宫缎、意大利织锦缎、蕾丝和云锦的配搭，对西式的半杯礼服、骨架胸衣、百褶裙、鱼尾裙进行了重新诠释，并饰以施华洛世奇水晶。中西合璧使整个系列显得更加雍容华贵、超凡出尘。

　　为了更好地再现我们的设计理念，我们在中国国际时装周开幕盛典的编排设计上也独具匠心，整个高级华服系列发布由黄、黑、蓝、绿、红五大国色划分为五个主题进行诠释。“锦绣国色华夏礼服”延续了2006年NE·TIGER“凤”高级定制婚礼服系列的浓烈、奢华，大面积运用中国红，并以黑色金色为辅助，典雅而恢宏。设计师将各种瑰丽的色彩相互交叠，运用多种绚丽的面料匠心独运地拼接，组成一幅幅奂美华贵的流动的风景。此外，还尝试以古朴的黑、蓝、墨绿为底色，同大量的刺绣、珠绣相成鲜明的对比，给人以强烈的视觉冲击。

　　记者：我们注意到，在所有的对外宣传中，这次发布会您都直接使用了“Hua Fu”而没有选择任何形式的英文意译，这是出于什么样的考虑？

　　张志峰：文字只是文化的载体，有很多文化上独特的现象，意译反而会造成断章取义。比如大家熟知的源于中文的“风水”,源于法语的Champagne(香槟)，源于意大利语的Pizza(比萨饼),源于西班牙语的Flamenco(佛拉门戈)等等在其他大多数语言中都基本被完整保留了下来，就是因为它们本身是本文化独特的现象，是另外文化的语言中并不存在的东西。我相信，今天将被历史铭记，因为NE·TIGER推出并倡导的Hua Fu,必将流行于全球，必将成为华夏文明中具有代表性的文化符号！

　　记者：作为中国第一奢侈品品牌，NE·TIGER与西方奢侈品品牌的相同点和不同点体现在哪里？在华服系列中又是如何体现的？

　　张志峰：我曾经提出过“奢侈品”的五大特性，即：梦幻性、极品性、稀缺性、昂贵性和引领性。我想世界上所有奢侈品品牌最突出的共通点就在于其高贵的品质和独一无二的设计，NE·TIGER亦然。比如我们的华服系列，采用中国传统的织造工艺，将苏、粤、湘、蜀四大名绣的特色巧妙地融于一身，所有礼服均由手工历时数日甚至数月制作而成。在面料上，采用具有1500年历史的云锦，用料考究、织造精湛、绚烂若彩霞，其“妆花”工艺每天只能手工织造5厘米，故称“寸锦寸金”，是奢侈品中的奢侈品。

　　NE·TIGER有别于西方奢侈品牌的特点就在于我们的设计植根于华夏5000年深厚的文化沃土。例如，此次发布的华服，在色彩上，我们致力于对中华传统“国色”的发扬。在我国古代，秦尚黑，大气古朴；南北朝崇尚蓝色，明快飞扬；宋代推崇“存天理，去人欲”，清新雅致的绿色成为主流；此外，象征皇权的黄色和气势磅礴的中国红则始终是中华民族心中的永不退色的国色。在2008 NE·TIGER高级华服系列中，黄、黑、蓝、绿、红这五大国色得到了全新演绎。去年，NE·TIGER就以"中国红"作为主色调推出了“凤”高级定制中式婚礼服系列，使我们的传统经典色彩在时尚设计中焕发了新生。今年NE·TIGER延续并发扬了这一设计特色，在设计中大量地运用了传统的中国色彩，效果更令人惊艳。NE·TIGER希望藉由“国色”的丰富色彩，重拾文明的记忆，以锦绣为材为工，将五大国色的复兴在创新设计中得以实现。

　　我们一直致力于中国奢侈品文明的复兴，但复兴并非复古。2006年，我在亚洲时尚大会上提出了《中国奢侈品复兴与新兴宣言》，指出中国奢侈品古已有之，并早已征服过世界，在文化内涵和艺术造诣上同西方相比有过之而无不及，但在品牌缔造上却远不及西方。我认为中国奢侈品的复兴要建立在对博大精深的华夏文化的发掘和重塑的基础上。但这种发掘并非一味的复制传统符号，而是要以现代的审美和国际的视角，汲取中华文明瑰宝中最具生命力的养分加以再创造，这样才能使我们在文明复兴的同时，在新兴中焕发新生。

　　记者：作为连续五年担纲中国国际时装周开(毕)幕的品牌，NE·TIGER考虑什么时候到其他国际时装周上做发布？

　　张志峰：中国国际时装周到今年走过了11年的历史，这期间吸引越来越多的国际设计师参与其中，也有越来越多的中国设计师走出国门，到世界其他发布会发布自己的潮流见解，可以说，这些都是中国时尚业的进步。然而，近代的时尚话语权及时尚模式和标准是二战后西方建立的，在过去几十年里，世界时尚界的话语权一直掌控在西方，后来的日本的发展是个值得我们学习借鉴的例子。如果中国时尚界(特别是媒体)仅仅停留在以紧跟西方潮流为目标，以有多少中国设计师去过巴黎，伦敦，米兰，纽约等时装周做过发布会而衡量中国设计师和中国时尚界，这个标准就太低了。中国时尚业要站得高，敢于引领，敢于做游戏规则和标准的制定者，敢于抛开小我品牌的私利而联合在一起为推动中国时尚业的发展而共同做大事情！

　　正是依靠越来越多的高质量的品牌发布会，中国国际时装周才能越来越接近成为能与巴黎，伦敦，米兰，纽约和东京等时装发布会抗衡的平台。中国时尚界想做成大事情，品牌一定不能急功进利。在这方面，NE·TIGER作为中国时尚行业的领军品牌，更是责任重大！

　　记者：您向来给人的印象是做事有"高度"和"霸气"，请问这种风格的来源是什么？

　　张志峰：中国现在遇到了历史上非常好的机遇，抓住机遇我们要强大。但是同时，要有敢于强大的勇气和魄力--强大意味着要承担更多的责任。有了底气才有霸气，我常说，背后支持我的是整个腾飞的中国经济，更是如朝阳般升起的中国奢侈品行业。作为行业的引领者，NE·TIGER做事一定要有引领者的高度和霸气！

　　记者：作为中国第一个奢侈品品牌的创始人，您认为中国的奢侈品品牌面临的困难和阻碍是什么？应该如何解决？

　　张志峰：其实，在复杂工艺、稀缺概念、文化底蕴和历史传承各个方面，中国并不是不具备这样的商品，中国缺少的是响当当的品牌，缺少的是打造品牌的意识和经验--如何将这些元素融合在一起，将丰富的人文内涵有效地通过品牌设计加以展现，又如何让中国的奢侈品牌走向世界……这是摆在中国奢侈品品牌面前的问题，也是NE.TIGER正在探索的道路。

　　在很长一段时间内，“中国制造”在巴黎、伦敦和纽约的时尚圈中都意味着廉价和低质。曾几何时，西方人一直认为中国只适合开工厂生产服装，替国外的知名品牌做OEM，而不会有好的创意。许多奢侈品品牌也对中国元素敬而远之，大量仿冒的包含中国元素的产品更让它们感到头疼。要摆脱这种对中国品牌的思维定式，我们NE·TIGER首先做的就是坚决摒弃模仿和追随！撷取中国艺术灵感，独辟蹊径形成引领时尚的独特创意。2006年的“凤”系列高级定制婚礼服和今年的高级华服都是如此。NE·TIGER把对传统文化的深切解读转化成开创性的灵感，将中国传统服饰文化的重塑与新兴作为创作的灵魂。

　　所以我坚信，以5000年灿烂的中华文明为积淀，以当今世界成长最快且潜力最大的中国奢侈品市场为依托，中国人一定会拥有世界公认的奢侈品国际品牌。如今，NE·TIGER已经有16年的历史，但和动辄上百年的显赫奢侈品牌相比，我们还是个新生儿。但新的时代赋予了新的奢侈品品牌以更多的机会和更丰富的内涵，我们可以说是站在中华传统文化深厚的积淀上探索自己的道路。现在中国的奢侈品品牌缺少的只是时间积累，但我相信随着盛世中国的来临，伴随中国奢侈品消费群体逐渐壮大，在一批有着明确品牌观念人士的执着追求下，源于中国的奢侈品牌在国际舞台上大放光彩。