改良版汉服式校服 “汉友”自豪又不安(图)

对襟齐腰襦裙

　　超级访问：如何看待穿“汉服”？

　　共61人参与调查。

　　A.不支持不反对 6人 (15%)

　　B.日本有和服、韩国有韩服，中国汉民族在一定场合下穿着汉服也是应该的。21人 (54%)

　　C.标新立异，多此一举，不值得提倡。2 (5%)

　　D.不好说。2 (5%)

　　E.可以理解其行为，但是觉得更重要的是唤醒大家对中国传统文化的重视。28 (72%)

　　F.其他 2 (5%)

　　观点：

　　小波说道：关键得看是什么人，得合身而且气质要般配才行啊。

　　洁子说道：不觉得汉服可以代表中国服装，不好看。我宁愿是旗袍。

　　阿芬说道：与民族服装相配的，是一整套礼仪、习俗、节日和情感。目前推广汉服的难点在于，我们不知道穿着汉服的时候，应该做什么。比如粤人的“传统婚礼”，要撑伞、撒米、迈火盆、拜天地……但是，做这些行为的新娘，穿的是裙褂。如果换成汉服，还要撑伞吗？还要撒米吗？还要迈火盆吗？当年穿着汉服的我们的祖先们，他们的婚礼是如何进行的？有什么讲究？他们对婚姻的期许、最美好的祝福是什么？不知道这些细节，汉服又如何能令我们产生归属感。

　　对“汉服热”的“四大非议”

　　·“汉服热”是“大民族主义”的表现

　　·“汉友们”都是空虚者

　　·“汉服”是“汉友们”臆造出来的

　　·“汉服”爱好者是标新立异的作秀者

　　广汉会会长糖糖介绍说，目前社会上对于“汉服”的批评声音有不少，归纳下来大约有四种。

　　非议一：“汉服热”是一种“大民族主义”的表现，是“汉族自大”的表现。其实，“汉服”爱好者们只是希望得到一种“平等”的待遇，只是希望更多的人懂得“汉族”两个字背后的文化和传统，而不只是用于区别其他民族的一个文字符号。

　　非议二：批评“汉友们”都是空虚者，需要思想寄托。糖糖告诉记者，几年前，一位留学生在国外进行文化交流的时候，见到其他国家的学生都穿着自己的民族服装介绍自己的国家，而轮到了自己，她只能穿着一件T恤上台演讲。糖糖说，也许我们大家都是空虚者，尤其到了一个陌生的环境需要表明我们自己身份的时候，我们的确需要一种物化的精神寄托。

　　非议三：说“汉服”是新造词，是由“汉友们”臆造出来的产物。糖糖说“汉服”一词的记载最早见于《汉书》：“后数来朝贺，乐汉衣服制度”。这里的“汉”主要是指汉朝，是指汉朝的服装礼仪制度。正如胡人传统服饰被叫做“胡服”一样，汉人传统服饰被称之为“汉服”。所以，后来“汉服”这个词汇的基本内涵也固定下来，即汉族传统服饰。

　　非议四：认为“汉服”爱好者纯粹是喜欢标新立异的作秀者。糖糖告诉记者，真正热爱“汉服文化”的人绝不是为了作秀，他们身体力行地推动着一种文化。