如何界定劳动服?

　　生意社7月28日讯　2011年的初夏，各T台纷纷闪现劳动服的倩影。我看了多家时装公司多位设计师的亮点，忽然感觉到，“五一”国际劳动节前后推出“劳动服”风格的时装，是不是时装设计师也应时到节了？很显然，这时亮相的劳动服并不是职业装范畴中的劳动者在劳作时所穿的工作服，而是带有那么一种隐约的似有似无的劳动服的样儿，或者味道。

　　如此引出一个话题，古代的劳动服什么样儿？中国改革开放前的劳动服什么样儿？不要小看了这最不起眼甚至也不会太贵的劳动衣装，这里面有着很深的文化。

　　中国五千年文明史中，劳动者的服装是不登大雅之堂的，更别说劳作时的衣服了。有一个名称叫“短褐”，褐是粗毛织物，在《诗经·豳风·七月》中就有“无衣无褐，何以卒岁”。短褐，即是相对于长衣的只遮露上身的短衣。在古代，有学问或有钱的人都要穿长袍或长衫。这在宋代张择端的《清明上河图》中被描绘得清清楚楚。而“短打扮”本身就是劳动服的标志。鲁迅笔下的孔乙己，即使穷困潦倒以致破旧长衫上缀满了补丁，但依然舍不得脱下来换一件短衣，因为穿不起长衫就意味着到了重体力劳动者阶层了，他一个穷文人再穷也不能沦落到体力劳动者的份儿。长衫显示着他是识得几个字的。

　　新中国的建立以工农联盟为基础，因而劳动者光荣，工人阶级是领导阶级，20世纪50年代和60年代初，头上圆顶解放帽，身上一件带背带的胸前一个口袋的长裤，就是产业劳动大军成员的典型形象。如果是纺织厂女工，一顶无檐圆顶帽，一个围裙，那是很时尚的，说明妇女已经不再整天围着灶台转了，能够在新社会自食其力了，女工的这一身打扮成为妇女解放运动的象征。

　　记得20世纪60-70年代时，教师、银行职员也都学着劳动者的打扮戴一副套袖。套袖是用旧布做的，一是为防止弄脏衣服，二是也可避免衣袖早磨破。那时，颇有城市现代文明风范的交通警察也要在蓝色的制服棉袄上戴一副套袖，据说是为了显眼，就像今天街上交警穿的闪光背心的作用。与劳动者不同的是，交警套袖是白色的，而且长及肩头，当时也很漂亮。

　　那年头儿有一种布就叫“劳动布”，纺织较粗，也较厚，很像后来的牛仔布，颜色也是以靛蓝为主。尤其在特定岁月中人们认为劳动者是高尚的，又是处于领导地位的，所以不从事重体力劳动的人也争着做一件劳动布的衣服。那气势很有些像牛仔裤的流行一样。虽然城里人不会去贩运牛群也不是去做淘金工人，但还是热衷于穿一件牛仔裤，为什么？人们崇尚那种野性与无拘无束，甚至于追求那种冒险精神。

　　国外的劳动服装地位与发展轨迹，与我们的一样，也是在古代时为贵族所不屑，不会成为服装史的主角。劳动服一般变化不会太大也不会太快，因为劳动者一般比较贫穷，再者说劳动时还顾什么鲜丽与新奇。例外的情况也会出现，法国大革命时，“长裤”这一重体力劳动者区别于贵族长筒袜的衣服款式也曾引起效仿，这就使我们想起了现在时装中的劳动服。

　　时装总是不安分的。太精致了，人们又想粗糙；太柔弱了，人们又想强硬；太奢华了，突发异想来个新贫相；太朴素了又想还是来点儿细巧的装饰和图案。就连绘画也是这样，西方的肖像画已经到了酷似真人的程度了，还朝哪发展？这时出现了马蒂斯与毕加索……

　　现今的劳动服也是这种突围思想的衍生吧？新奇就好。