杨勋对真维斯楼回应：只问该不该做这件事

　　生意社9月30日讯　“做这件事还要分哪个大学吗？我们只问该不该做这件事。”9月7日，在第20届中国真维斯杯休闲装设计大赛东部分赛区比赛结束后，真维斯国际(香港)有限公司董事长杨勋首次公开回应“清华大学真维斯楼事件”。

　　4个月前真维斯因冠名清华大学第四教学楼而饱受公众非议，在各种议论声中，真维斯国际(香港)有限公司董事长杨勋始终一言不发。如今，为何打破沉默？杨勋面带笑容：“当时一定不能回应，而现应该说了。”

　　要做子路不做子贡

　　对于为何要冠名大学，杨勋先讲了一个故事。

　　孔子的两个弟子子贡和子路都做了好事：子贡出国游历时，见到一个鲁国奴隶就出钱将他赎了回来，回鲁国后却不愿接受官府的奖赏；子路救起一名落水者，对方为表感谢送给他一头牛，子路收下了。但是，没收奖赏的子贡挨了孔子的批评，收了谢礼的子路却被孔子表扬了。这是为什么呢？因为孔子认为，子贡不接受奖赏，就不能宣扬自己的善行，别人也不会受到鼓励去做好事，而子路的行为可以让更多的人了解善行，推动更多的人去做善事。

　　“冠名大学的教学楼我们也不是第一次做了，我们不怕被人议论，这次事件也不会影响我们做慈善的选择。现在社会需要更多鼓励慈善的行为，如果我们做好事不让更多的人知道，就成了子贡，不利于善行的传播。”杨勋认为，改革开放初期，大家生活水平都不高，可以不谈慈善，但是现在物质条件好多了，就应该做慈善了，对真维斯来说，也是一种回报大家的社会责任。”

　　据了解，真维斯开展的公益慈善项目涉及援建希望小学，设立大学生助学基金，实施希望教师计划、西部志愿者计划、青年创业就业计划及开展关爱农民工子女活动等。杨勋认为，真维斯之所以能够连续3年获得民政部的“中华慈善奖”，是因为真维斯做慈善的方式不是仅仅给钱，而是更注重构筑公益平台，帮助年轻人更快地成长起来，比如，真维斯的爱心社就是由被捐助的贫困学生自己组织的。

　　佛的境界

　　做了这么多公益慈善，也许和真维斯高层信佛不无关系。

　　杨勋和他的哥哥——香港旭日集团(真维斯为其旗下企业)董事长杨钊都信佛。

　　杨勋说他现在的人生偶像是释迦牟尼。在佛教精神里，第一要解决自己的问题，能做到这一点的是罗汉；第二能够帮助别人解决问题，就是菩萨；第三什么问题都能够解决，就是佛，圆满了。

　　孟子也讲过“穷则独善其身，达则兼善天下”。杨勋认为，企业从事慈善事业，就是在尽企业的社会责任。办企业有两个目标，一要有经济效益，没有经济效益企业会办不下去；第二要有长远的社会效益，就是要尽社会责任，不然企业就不会得到社会认同，更不能获得长远发展。

　　“真维斯杯”大赛自1993年开赛以来，今年已经进入第20个年头了，对此，杨勋认为，之所以一直举办下去，是因为行业需要这个大赛，“不仅是选设计尖子，更是为了推动行业发展。我们原意也不是为了宣传真维斯，只是客观上起到了这个效果。”

　　“我们的事业要不要做，关键看社会需不需要。真维斯品牌的定位是大众，大众希望我们怎么做，我们就怎样调整。”杨勋说。

　　在采访结束时，信佛的杨勋照例送给在场的记者每人一件佛教小礼物——这次是开过光的绿色金刚结。一位记者戴在手腕后朝他晃了晃，杨勋开心地问：“喜欢吗？”一脸慈祥。