丝绸之路传播的三秦服饰文化

　　“兼收并蓄华彩倾国”，是西安工程大学兰宇教授《陕西服饰文化》一书中有关古长安服饰及丝绸之路文化论述的标题，而以此作为对兰宇教授的服饰文化著述进行评价也是恰如其分的。在中国服装学科和服装史领域目前的研究成果中，还没有一本专门为一省所写的服装文化或历史的著述，而对于一个省份或丝绸之路沿线地区的服饰文化进行专项研究的书目也较少，而陕西、西安由于历史的特殊历程和在古丝绸之路的特殊位置，已具备了写一本服装文化与服装发展的条件。

　　陕西暨西安是中华民族传统服装发祥地之一，陕西尤其是西安在很长的历史时期内，都引领着中国服饰的潮流，因为从黄帝时期起，这里就是华夏文化的中心区域，后来有13个朝代在西安建都，这里自然成为全国服饰文化的中心和策源地。而当政权核心转移到其他地方时，陕西服装则起到传承作用。汉王朝、唐王朝都是以陕西、西安为京畿之地，在陕西土地上出现的汉服、唐装等是中国服装通过丝绸之路走向世界的典型代表，都曾辉耀于中国服装史，也构成了陕西服饰文化的萌发、形成和发展的轨迹，更为中国服饰在当代的演变与创新积淀了深厚的土壤。

　　《陕西服饰文化》由“陕西服饰的历史演进”和“陕西服饰文化别谈”两部分内容组成。在第一部分“陕西服饰的历史演进”中，阐述了黄帝之臣始作衣——服饰文化的生发。通过记载研究表明，陕西人的穿衣史追溯至华夏民族诞生之初，服装的作用只是实用的遮身护体，而夏商时期的服装只是形成了中华民族服装的初步形制，即“上衣下裳”。在周代以后，服装的等级性、社会文化意义就明确了，而丰富的审美功能也相应产生。秦汉两代在中国历史上地位显赫，开创和巩固了全新的社会阶段，中国服装的面貌也焕然一新。大汉王朝的服饰文化为中国服饰发展作出了极大贡献。中国人被称为“汉人”，中国最大民族被称为“汉族”，“汉服”成为汉族最具代表性传统服饰的名称。辉煌的“丝绸之路”将汉文明和中国的服饰文化传播到西方乃至世界各地。隋唐京城都建在关中长安，长安再次成为流行服饰的发源地。唐朝的服饰文化辉煌灿烂，很多服装一经问世，很快就通过丝绸之路流行全国乃至世界各地。

　　在“陕西服饰文化别谈”中，兰宇着墨于陕西民间服饰风俗撷趣。兰宇认为，陕西服饰风俗大体和全国基本相近，但陕南、关中、陕北却有不同的服饰风俗。如陕南安康、商洛接近湖北，其服饰风俗具有偏近楚文化的华美风格特色；汉中一带接近四川其服饰风俗具有蜀文化的特色，陕南服装色彩都趋于艳丽多彩。关中从炎黄时期到西周、秦汉、隋唐时代一直是中原文化中心，其服饰风格保持了汉族最典型的服装传统。陕北与关中和陕南地理距离相隔遥远地域风俗差距很大，在地理位置上正北与内蒙古相连，西边比邻宁夏回族自治区，东边与山西仅隔黄河，属于典型的游牧文化与农耕文化相融合区域，其服饰色彩单调，多以羊毛皮绒为服装原料，追求古朴风尚。总之，陕西、西安的服装是值得称道和书写的，是有着悠久、漫长、厚重的历史底蕴的，它已在整个中华服装的历史上留下了浓墨重彩、不可磨灭的绚丽篇章。