迟到总好过缺席 伊朗的时尚产业正在复兴

　　德黑兰时装周已经办完第二届了。点开时装周的官网，你找不到和女性或时尚相关的内容，若不是看到印有伊斯兰图案的黑白照上端赞助商的Logo，连商业的蛛丝马迹都觅不得。

　　在时装周闭幕后，德黑兰北部的一家健身中心里面，一排排身着印有“DFW”字母紧身T恤的伊朗男模正调整着姿态和步伐。他们是伊朗第一批合法的模特，正在为又要到来的九月达勒布时装周(Darab Fashion Week)做准备。

　　这些模特所属的经纪公司Behpooshi成立于七年前，现有50名男性模特和30名女性模特。同伊朗其他的模特公司一样，员工们起初都只在地下工作。

　　没有哪块土地存在有这种时尚业隐晦的周旋和博弈。三十余年来，被政治和宗教长期桎梏的伊朗时尚业，渐渐从地底下搬上了台面。

　　两年前，Behpooshi公司的总经理拉扎维写了一封信，寄到哈梅内伊的办 公室，询问“是否存在有明确的宗教法令，禁止伊斯兰存在时尚和模特业”，最高领袖对此给予了否定的回答，这个答案成为后来模特业合法立足的依据。

　　“如果我说在去年伊朗有过一场时尚业的革命，那也实不为过，”拉扎维曾经在接受英国《卫报》的采访时说道：“在伊斯兰革命后的30年以来，我在国内总共看到有10到15场时装秀，但仅在过去的一年里，我们已经看到了一百多场。”

　　在上世纪70年代末之前，由于统治伊朗的巴列维王朝相当重视和西方国家的关系，伊朗的时尚业几乎与欧美接轨。

　　直到1979年爆发革命后，伊斯兰教法被严苛地执行在了穿衣等礼教上，女性必须佩戴Hijab(也就是我们熟悉的头巾)，人们的生活方式都随之改变，有关伊朗政权打压行为穿戴的报道也多了起来。最近的一次是在2012年伊朗议会选举第一轮结束后，法新社报道了伊朗警察当局采取的“打击违反伊斯兰教义行动”，即对违反教义的衣着打扮一律严肃处理，以表对哈梅内伊的支持。

　　如此以宗教名义进行的政治镇压来回三十年有余，没有碾断伊朗的时尚业;相反，它正在复兴。

　　2010年，《欲望都市》电影第二部前往中东拍摄，将伊斯兰女人Hijab下明媚的指甲、首饰和时尚妆容一览无遗;2011年，法加尔时装秀(Fajr Fashion Show)在伊朗如期举行，虽然坐在前排的都是前往确保宗教和政治正确性的官员，设计师们俨然已学会戴着枷锁跳舞——模特们都蒙着hijab，但也没妨碍在色彩和质地上的创意;而就在本月，界面报道了时尚杂志《Vogue》要推出阿拉伯语版本的消息。

　　时尚杂志在钟爱奢侈品消费的中东确有市场。从法国巴黎银行今年年初发布的《奢侈品数字竞争地图》报告来看，来自中东地区旅客的全球免税店消费占比达到1/4。而贝恩咨询公司也在去年年底发布报告，显示中东本地的奢侈品消费同比增长了10%，归因于地区旅游业的带动。报告中说道：“奢侈品在其他市场遭遇经济放缓、货币波动等陷入窘境，而在中东的需求量却持续上升。”

　　中东地区其实和时尚以及设计并非从无关联。从自创时尚精品店D’NA的沙特王妃Deena Aljuhani Abdulaziz，到Stylebop网站的时装总监Leila Yavari，以及为北京设计新机场的扎哈·哈迪德，她们都是出身中东的女性。在马来西亚的首都吉隆坡，每年都会举办伊斯兰时装节，让各地优秀的伊斯兰时装设计师扎推到一块儿，一年一度地惊艳世人。

沙特阿拉伯国王王妃Deena

Stylebop时装总监Leila Yavari

　　既有消费能力，又存在着顽强的时尚生态圈——中东市场吸引了品牌和零售商们的纷至沓来。今年二月份，美国梅西百货集团决定将梅西百货(Macy’s)的海外首店开进中东，并表示此举是“鉴于旗下Bloomingdale’s百货公司4年前在迪拜开设的第一家海外分店成绩突出”;LVMH旗下的美妆零售商Sephora也决定把全球首家机场快闪店开在阿联酋的阿布扎比国际机场;就连Chanel也将2015早春度假系列设计成沙漠主题，举办地设在了迪拜，老佛爷对此表示“我们只是在顺应潮流”。

　　如果说消费是表象，那么解放则是潮流的源头。今年5月7日，伊朗《金融论坛报》援引了伊朗工矿贸易部副部长霍斯罗塔吉的话说，每年大约有20亿美元的服装通过走私进入伊朗，而合法进口不到600万美元，不足走私的1/333。面对这么多市场上流通的“既不满足政府制定的质量标准，也不给财政收入贡献进口关税”的非法进口服装，开放对外国时装品牌和零售商合作的限制，从政府角度看也势在必行。