树皮布:见证人类从无纺布到有纺布的发展历程

　　南海网2月24日消息：在省非物质文化遗产保护中心，还有着这样一件文物，是一件流传三百多年的树皮布衣服，由于年代久远，衣服已经呈现出暗褐色，手感较为粗糙，有些类似于麻袋质地，但正是这样一件衣服，被专家称为是黎族服饰的始祖，也正是因为它的存在才证明，人类衣物从无纺布到有纺布的发展过程。

　　香港中文大学中国文化研究所、中国考古艺术研究中心主任邓聪教授曾给“树皮布”定义为：“树皮布是一种无纺织布，是以植物的树皮为原料，经过拍打技术加工制成的布料。”古代人民在用麻和木棉纺织之前，曾经历过相当长时期的“无纺织”年代，后来古代的黎族人民发现，楮树(也称构树)树皮——这种粗纤维的“树皮布”可以当作制造衣服的好原料，便用它来制作蔽体的衣物、垫单、腰带等等。

　　海南大学文学院教授周伟民对树皮布一直有着研究，他介绍说，海南树皮布的历史至少可以上溯至四千年前。树皮布又称榻布、答布、都布、纳布、楮皮布、谷皮布等。海南岛先民在用麻、木棉纺织之前，曾经历过相当长时期的“无纺织”年代，用于蔽体的“衣物”主要是这种粗纤维的“树皮布”。

　　树皮布的历史悠久，古代典籍也有记载，由晋人裴洲《东观汉记》一书可知，汉代已有用树皮布做冠的记载，当时边疆少数民族还以树皮布制衣裳、被褥。古代文献中所称的楮冠、谷布衣，就是用树皮制成的衣冠产品。由于树皮布本身容易腐烂，难以作为历史证据久远留存，但制作树皮布的技艺却被遗留了下来。

　　宋乐史的《太平寰宇记》《琼州》有这样的记载：“有夷人无城郭殊异居，非译语难辨其言，不知礼法，须以威服，号曰生黎；巢居深洞，绩木皮为衣，以木棉为毯。”

　　清张庆长也有关于黎人制作树皮布的记载：“生黎隆冬时取树皮，捶软，用以蔽体，夜间即以代被，其树名加布皮，黎产也。”

　　德国人类学家司徒博(HStabel)在20世纪30年代早期到海南岛黎族地区进行田野调查时就有过海南树皮布的记录：古时候，海南岛的布……，是用树皮经捣击后做成的，这件事特别有趣味。