[面料知识]土家族织锦的装饰色彩表现

生意社4月19日讯　

    土家族织锦在土家语中叫“西兰卡普”，是一种限制性很强的手工技艺，工艺原始而复杂，织锦质量的高低取决于其工艺和技巧。土家织锦多以土红、靛蓝棉线为经线和暗纬线，以五彩丝和棉线为明纬线反面挑织而成。其制造过程主要包括纺线、染色、倒线、牵纱、装扣、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布、挑织十二道工序流程。

    土家族的先民从艰苦的劳动中不断地创造发展，从而培养出自己独特的美感和审能力，将生活中很多复杂的东西进行主观处理，简化、归纳，使之合乎审美和工艺要求。在挑织过程中遵循“对称与均衡”“对比与调和”“节奏与韵律”、“变化与统一”等构成形式的规律和审美原则，使织锦造型新颖、构图严谨、色彩艳丽、线条流畅。

    土家族织锦源于土家人社会生活的积累和提炼，是在原始的几何纹、汉代的云气纹、六朝的莲花、唐代的牡丹、元代的松竹梅等各个时期的典型图案基础上，经过艺术变形、技术处理之后而形成的。土家族织锦的总是根据需要去突出某一色的主旋律，以达到表达审美和生存上的追求，具有强烈的装饰性色彩表现特征，它的装饰性色彩元素结构与群体文化氛围息息相关，画面呈现出独具特色的“色彩构成”风格，色彩运用丰富多彩，单纯、明快、纯净，多采用装饰性的自由时空的组合方式，体现出一种均衡的视觉感，追求原色的运用，很多作品的色彩搭配体现出传统的补色感知，艳丽而厚重，简练却又显得五彩缤纷、绚丽多姿，夸张、变形、概括、简化等手段综合运用，体现出人与自然的和谐之美，既有现代抽象装饰性的审美意趣，又深刻地反映出土家族民间美术浓重的祈福性质。

一、装饰性色彩表现特征的成因
    土家族织锦的装饰性色彩的表现并不全出于抽象思维的驱使，主要是受到两个方面的影响而显现出装饰性色彩特征。

（一）受到制作工艺的限制。
    土家族织锦是以棉线为经线，纬线用多股棉纱或绒线交织，采用加固变化斜纹组织，曲线很难圆满表现，只能组成由无数个阶台连接成近似曲线的图形。土家织锦是人们自己加工制作而成，受到工艺的制约，其坐标纵横的走向决定了织锦上的图形只能直线发展，织锦纹样多为菱形结构，以斜线为主体，对称、反复连续等几何形排列，在极受局限的抽象纹饰中表现出某种物象的形态特征，从而使图形自然的具有几何形的简化物象的装饰特征。土家族织锦的原料纱线多为自己纺织而成，色彩也是由大山上天然的原料加工而成，如采用马桑树叶染黑色、土红染红色、黄枝子染黄色、竹叶菜染蓝色2。由于加工材料的限制，她们不能太多顾及和考虑对象的固有色，而是依据主观的意愿和对事物的判断，重视画面的装饰效果，并依此而进行配色，因此呈现出浓郁的抽象性与热烈浪漫的装饰色彩特征。

（二）以土家族人审美需求为指导。
    土家织锦艺人将自然的形态进行归纳分析，忽略对象的具体的外在形态而抽出其内在精神，以抽象表现具象的手法，表达自己的审美意趣，以一种对事物特殊的理解方式，简化夸张地表现对象，使形象简练突出。这种简化处理，便人为地形成了变形夸张的抽象之美，借以寄托情感与希望，这一图式的抽象意味正是土家族人达观、顽强、拼搏精神的理性显现。土家族织锦艺术的抽象特征比现实生活的对象包含更多内容的抽象形式，是以生活中的自然形为依据，根据客观对象的形式结构和基本规律，保留了对象的基本特征和主要元素，提炼其关键，形成以直线和斜线为主的抽象或者是夸张的几何图案，将装饰性色彩融入其中，画面内容不再是对客观世界的描摹，而是为了符合工艺制作的要求和审美的偏爱进行了大幅度的变化。

    织锦由色相、色度不同的线规律地参差交织，以不同的方式扩大、加宽，移动形成垂直面、水平面、斜面、曲面及各种不同的面，多表现为方形、菱形、多边形等，两个或两个以上图形的叠加或挖切，产生了各种不同的平画图形，呈现出各式各样的形态3。在西兰卡普的结构中，由于织锦中经线、纬线的限制，没有规则的圆面，即使出现一些圆面，也只是在方中求圆，其间非常注重色彩的统一与和谐，依靠色块的形状、大小分布、空间距离、色彩情感等来统一，各种色彩在空间位置的相互关系上必须是有机的结合，按照一定的比例关系，有秩序有节奏地彼此相互联系、相互依存、相互呼应，从而才能构成和谐的色彩整体。表现色彩的多样变化主要依靠色彩的对比，使变化和多样的色彩达到统一。

二、装饰性色彩的表现特征
    土家族织锦的装饰性色彩表现特征从三个方面呈现出来：一是原色的装饰性表现特征，二是对比色的装饰性表现特征，三是“调和”的装饰性表现特征。

（一）原色的装饰性表现特征
   由于土家族织锦多采用植物、矿物类材料作为染料，在长期使用后，易产生褪色，因此人们在制作的过程中想方设法使用原色搭配，使其长期使用后，织锦的效果依然鲜艳、明快。另外，土家族人用色彩与形式以及特定形象来满足大吉大利、祈福迎祥、发财平安的心理，织锦中红、橙、黄色等原色唤起人们内心深处的共鸣，使人的视觉产生兴奋，营造出节日、婚嫁喜庆场合的欢快活跃气氛。所以，土家族织锦中原色的搭配表达出土家人心里的热烈愿望，通过独特的艺术语言呈现出装饰性的艺术特征。

    土家织锦图案受到楚文化崇拜黑色和红色的影响，讲究五个主色即红、黄、蓝、白、黑，继承了中华民族的传统的五色理论，有“忌白不忌黑”之俗，再加上受到工艺材料的限制，织锦以红色为主，黑色为辅，其间穿插点缀黄、蓝、白等颜色，大多数作品都是以黑色(也有类似于黑色的青)或红色为底，经线大多采用红线、黑线和蓝线，以暖色调为主，设色艳丽厚重，斑斓多彩，呈现出素雅中见多彩，华而不俗，素而不单的装饰色彩。这种强烈的视觉效果，是土家织锦图案的原色应用的结果。