[服装知识]汉服的特点与流行性分析

所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住就可以了。这个带子都是完全实用性的，腰间的大带和长带子却不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，那就是象征着权衡。汉服的大带与和服相比，和服的更宽，而且汉服的大带需要与衣服的整体一样镶嵌边缘。

4上衣下裳的结构方式
    在汉服的结构上，上衣叫衣，下衣叫裳。东汉刘熙•《释名•释衣裳》：“上曰衣，衣，依也，人所依以庇寒暑也；下曰裳，裳，障也，所以自障蔽也。”汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。

    第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制，包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直身、褙子、长衫等，这类属于长衣类，君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体；其变化形式是直接直身通裁不分开裁剪的长衣。这种方式好比是“天地人合一”，有“秋水共长天一色”之美。

    第二种是“上衣下裳”分开的，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

    第三种为“襦裙”制，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。所谓“襦”就是短衣，是上身所穿的，包括上襦、短袄、短衫、半臂等；“裙”也就是“裳”，是下身穿的，包括裙、裤、围裳、蔽膝等。襦裙是历代女子无论士庶都喜欢的样式，普通百姓家男子一般上身穿过膝短衣，下穿长裤或加一件短及膝部的围裳。

    汉服具备的这些独特的结构特征和外观形式，和西式服装大不相同，而且和那些受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同，汉服作为民族服饰完全可以体现华夏民族的民族特色。同时作为一个发展完备而充分的服饰体系，汉服包含了礼服、常服等各种款式，这些不同的款式可以满足不同的审美需求，这是其他服饰所无法比拟的。

    中国作为历史文明大国，服饰文化是中国传统文化中重要的部分，汉服的审美特征是中国文化的外在表现，通过对于汉服文化的研究可进一步开展传统文化中礼仪、节日以及生活哲学相结合的研究。这样为传统文化可提供更好的传承方式。通过汉服的流行，在社会整体中拓展传统文化在现代生活的实用思路，进而带动传统优秀文化全面回归。

作者：鲍怀敏