为什么是路易·威登而不是你?
三宅一生Issey Miyake——改写服装历史的意志
初见三宅一生的服装秀,总让人觉得浑身散发出一股生生不息的脉动。三宅一生从和服得到灵感,援用“一块布”的概念,使身体挺立于大地之上,与大自然相连起来。他又从葳欧蕾(Vionnet),学到斜裁的技巧,解构西服的均衡美,重新翻修身体的表面意义。
三宅一生初期创作的特色,称之为“大地美学”,他从大自然中汲取灵感,贝壳、海藻、石头等,都能让他有所触发;而日本的传统事物,如和纸、绵、竹、丝等,也供给他源源不绝的创作养分。在造型方面,日本文化中的忍术装、和服、丁字裤,甚至黑道的刺青,也都是他思索的元素。
三宅的创作原点,是对童年时原子弹爆炸的记忆。他成长于广岛,小学一年级时,亲眼目睹了原子弹爆出蕈状云,鲜烈的色彩一直滞留在他脑海之中。
自多摩美术大学毕业后,三宅一生于1965年前往巴黎进修,先后在姬·龙雪与纪梵希旗下当助手。1968年5月,巴黎大学生高举反体制的大旗,发动罢课,工人团体也跟进罢工,整个巴黎街头处处都引爆着激昂的活力。于是三宅放弃工作,走上街头,成为群众的一员。后来他回忆道,经过学运的洗礼,使他重新思考传统文化与西服的关系,那种优雅的高级服装,也就被他抛诸脑后了。
旅居巴黎期间,三宅一生经常前往伦敦观察街头文化,披头士合唱团的魅力,嬉皮士、暴走族的青年文化,都给予他不少灵感。在巴黎五月学运之后,他转往纽约的宾恩旗下担任助手。这段海外经验,使三宅不仅学习到高级订制服的制作技巧,也学习到经营与管理的方法。
1970年,他返回日本,成立三宅一生设计工作室;翌年,他在纽约举办服装秀,1973年进军巴黎,一时之间好评如潮。三宅一生能够一鸣惊人,要归因于日本设计师所建立的“巴黎模式”。当时三宅以“服”的概念,来突显其衣裳哲学。他指出,日本有三种服装,一是和服,一是洋服,而最后一种是“服”,而“服”意味着幸福。他的作品既非西洋、又非东洋,超越了国家的界限,他经由解构的精神,推出新式的服饰,来体现身体的动感力,却又兼具舒适实用的特点。出于对棉布的喜爱,他投入不少的心血来开发新棉布——这正是三宅一生不同于其他设计师的地方。
1989年,三宅推出皱摺系列,主题是“Pleats,Please”。此系列的作品,突显了科技美学。这种布经过凹凸不平的纸板,并予以加热处理而制成,穿在身上,其轻盈无形的体触,带给身体一种浮力感。在三宅的第二期作品中,科技除了能烘托出美感,更提供了方便与舒适,而且皱摺系列的衣服,可谓收放自如,相当适合旅行时携带外出。